一直到战鼓擂擂，长旗飘飘的那个镜头，身边传来一句，“靖国神社”，我一如既往地糊涂，因为我认为那应该是在南京的某处，然后我说了句，“走吧？”

结果就走了，摇晃过度的镜头，无法自我拔高至与电影致力宣扬的某种高尚同位而产生的沮丧与困惑，过于密集的观影人……走出影厅，我觉得头晕目眩，胸闷压抑，就像小时候有次懵懂地跟去了一座备受虔诚者膜拜的庙宇后出来一样，在那里面我不识礼仪，不懂述愿，结果厚重缠绕的香雾让我发了一场记忆深刻的烧。

“其实我看《可可西里》也那样的，我跳着看没看完，结果还是想吐了。”我自嘲了一下我的忍耐力。

陆川真陆川啊，你我同名，我为什么就不能像其他人那样更加欣赏他？两部戏都让我的身体产生了不可思议的抵制反应，走到电信大厅正对的那棵小树前面时，我还真真切切地站住然后哇一声地反胃了——不是因为给镜头高尚地震撼了，也不是因为给剧情深情地冲击了（哦，那有剧情吗？），而是两个多小时的格格不入，与自我感觉理应产生沉重而不是脑袋空白得比任何时候都严重的自责。

《南京南京》是我自己吵着要去看的，因为我已经太久没走进电影院，而且这是一部战争题材电影，如果是我喜欢看的那种类型，简直可以洗涤心灵，让沮丧的我重拾人间的真善美，还有追求自由理想的大爱，一如从前的《勇敢的心》，《美丽人生》，或者从中窥探一下人性，直至被不知觉地感动一下下时才恍然大悟也好，比如《集结号》，或者《辛德勒的名单》。结果却头晕脑胀全身乏力地走了出来，我不敢说电影不好，如果我看懂了，觉得不好看，我还可以装得很文青很帅地说，真是一部烂片，可是我根本看不懂，与其硬着头皮承认和振臂高呼——猪向我极力推荐可可西里时，我低头支吾一声都不敢吭，毕竟此前燕就说过猪在她身边看时就直哭了整个下午，莫非我说我已经看了我差点睡着了来显示我是多么天性凉薄或与众不同？我当时就想，一定是因为在看可可西里时我状态不好——不过这次我还是要硬着头皮承认了，我再次看不懂了，在很认真的前提下，也无法再埋怨那虚无的状态了。

与往日看电影总爱找身边的人有句没句地小声搭一下伴随看片产生的跳跃性看法不同，这次只在姜老师情深意切地“呼吁”时——她很想有人挺身而出，她打出了“保护孩子们过冬”牌——我顶住头晕，吐字清晰地问了一句，“她自己为什么不去？”后来回家睡觉时才想到，我是过于偏激了，她在难民营里扮演的不是一般的受保护者，而是一个组织者，她有她作为中层“精神领袖”的作用，特别是在那个人人已精神脆弱漠于反抗的时候，她与那些受保护的年轻女孩子不同，在一大片的茫然中，每次总要有人站出来说句“大家请站出来吧”，也总要每次有人被感染然后站出来，敢于站出来的人未必懂得站出来说请站出来，懂得站出来说请站出来的人也未必一定要搭上性命去以身作责。就好像，花季少年为救近百老人溺水牺牲，他为世间带来的更多的是对爱与牺牲精神的赞颂而不仅是老人的生命；也好像读书有用论一样，即使我们毕业了全找不着工作学费高企付出收入不成比例我们仍应该继续读书一样，教育给我们国家社会带来的推动作用不应从整体的“毕业约等于失业”来衡量，即使是大家在街上对陌生人礼貌相让，自觉把雪糕棒握到几里路直至找到垃圾筒的习惯，也是教育对社会做出的不可取代的贡献——精神的力量。

好吧，我开始跑题了，回到电影来，说说哭点吧，整部片我的哭点有三个（需要注明的是，在一般情况下，我的起哭点是比起笑点更低的）：

1．               刘烨们高呼“中国不亡”时——直至彼时，我突然又从零乱的陈述中找到了一点可以抓住的东西，就是突然感觉到这场侵略的目的邪恶得直奔灭族，而刘烨们奋死反抗就为了一股死不愿被灭的，为求证和争取自我存在的“民族大义”，突然就觉得他们很伟大。（我真笨，不点不明）。

2．               “铃铛女”举起纤手，幽幽地说“我去”，在她转头，一弯清泪凄美绝望而不舍地滑下时——同为女性，明白当中的牺牲，谁不愿躲着受保护？谁不愿独善其身？不过也更明白当时挺身而出的意义，我不去我们都得死一个不留，我去了我死了或许你们还可以活下去还有希望。

3．               范伟说“我不去让他去吧”时——即使觉得去了有多好？不是梦寐以求吗？但去了今生今世能从此安心吗？能睡得着吗？上天能自己有多好？虽然失去了不想失去的，但也保留了别人无法保留的，甚至还得到了生命延续的希望，明白了上天的恩赐，去赎罪去高尚去对得住良心，即使保住的是一个不甚相关的生命，但也许在天堂可以看到在世者对他的无尽牵挂与骄傲，这比苟且偷生更能“骗骗”自己这才是生命的真谛。（我真是一追求轰烈理想主义不生则死的白痴啊！）

后来，后来在表情麻木的日本士兵举行某个仪式时，我就走了，没有特意，只是想走就走了，也没多想。然后上网搜了一下，才知道结尾是光明而让某群体失望的，我想，也许我应该撑到那个时候，我就可以得到一丁点希望，我就可以得到点安慰说没白看这片，可能那灿烂的笑脸，那扬起的蒲公英是我在本片中的第四个哭点——我最受不了黑暗过后的爱与希望了——只可惜这个希望是别人施舍来的。

我就偏执得总想每看一部电影都想得到一点什么，一点点就够，实在没头绪就狂啃影评，结果在一偏激影评中看到这样一句“如果要严肃地、正儿八经地说说这些烂片的根源所在，其实也很简单，就是作者本人对人物缺乏真正意义的爱。因为没这个东西，徒有热情，最后只能变成紧绷着脸讲述一个自以为特牛的东西。”虽然我不会用上“烂”字，因为我一直对“烂”的理解都只限于动词而非形容词，但事实上，在《美丽人生》中仅仅是一个普通的犹太爸爸为妻儿做的事情，就足以让我此生此世都痛恨种族战争，发誓从此珍惜和平自由，和爱，这就是作者对人物的爱的效果。

其实不是电影的问题，只是个人口味不同，有人偏好平实叙事以史为证，有人偏好以小见大在细节中发掘大爱，有人喜欢激情轰动——《南京南京》的影评特多，文笔特娴熟，视角立场特针锋相对，唯一的共同点也有——大家都爱国，也都爱电影。

电影没有对错，正如“没有历史，只有对历史的阐述，对历史所进行的阐述本身就是历史”，就让《南京南京》和《可可西里》一样，成为“看过，不过没看完”的电影，只要心中情怀从不变更即可。

但是，无论如何，即使在知道结果的前提下，让我重新选择一次，我还是会去电影院看一次《南京南京》。

来自: 独行的猪 (原文作者却在豆瓣上删除了)

　　
　　 正如包子，好馅儿不在褶子上。《功夫熊猫》对中国文化的全部理解，绝不是一只会花拳绣腿的熊猫所能涵盖的，更不要好莱坞主旋律的假象所欺骗。实际上，《功夫熊猫》是史上最了解中国的电影之一，在华丽动画的包裹下，其内核是关于中国政治历史最深刻的暗喻，而绝不仅仅是一头熊猫的个人成长史。
　　
　　 故事背景发生在一个高度浓缩的地方：和平谷。这里的有平凡无奇三教九流的民众，也有高人一等备受尊崇的统治者，而在一个被人遗忘的角落，还有象征国家权力的暴力机关——监狱，军力至少有两千人以上。
　　
　　 在这个国度里，统治阶级是由掌握了功夫这门学问的人构成，他们高高再上，居住在山巅的翡翠神殿，甚至，他们还有仆从可供驱策——清一色的鸭子。而最高统治者，也就是武功最高的人——龙战士。当然，龙战士只是一个正式的称谓，在臣民的口中，龙战士被成为“master”。这个词可以解释为大师，也可以解释为霸王或者主人。
　　
　　 龙战士在这里拥有至高无上的权力，所有的臣民必须对他们的master行大礼。如果我们对中国文化还有一点点记性的话，不难理解，龙战士就是唯一的统治者——皇帝。
　　
　　 现在和平谷的皇帝，是年迈的龟仙人，他是功夫的创造者，是和平谷最至高无上的权威。只是他心知大限将至，必须为自己寻找一名继承人。龟仙人将神龙卷轴高高的收藏在盘龙嘴里，恰如当年正大光明匾额后面的立储遗诏。换句话说，阿波、残豹和五侠争夺的，是皇位的继承权，而不是一本武林秘笈。
　　
　　 尽管龟仙人创造了功夫，尽管所有民众甚至所有功夫练习者也都以为功夫最高便有资格成为龙战士。但是最为民众所熟悉的六位竞争者，残豹和神奇五侠，却均不入龟仙人的法眼，残豹甚至为此付出了20年监禁的代价。
　　
　　 为什么？
　　
　　 理由只有一个：他们都是浣熊师父的弟子。
　　
　　 浣熊师父是谁？他是龟仙人的弟子，是最富盛名的功夫教头，他甚至也被民众衷心的称为master。但是，他不是龙战士，不是最高统治者。他一人之下，万人之上。龟仙人和浣熊之间的矛盾，是君权和相权的矛盾。
　　
　　 尽管浣熊师父经常抛头露面，尽管他的弟子天下闻名，尽管当灾难降临的时候浣熊师父也会亲临一线指挥，但是，他始终没有掌握到最核心的权力部门。还记得典狱长对师父是什么样的态度么？“回去告诉你的浣熊师傅……”没错，这是五侠的浣熊师父，不是天牢的浣熊师父。这里是谁的地盘，不言而喻。
　　
　　
　　 但是浣熊并不甘愿如此。尽管表面上表现出了对龟仙人的绝对臣服，但是在暗地里，浣熊师父把宝押在了下一届继承人身上。当他“捡到”（有人相信么？）一个武学奇才的时候，浣熊师父对残豹寄予了无限的爱和希冀。浣熊师父唯一亲传弟子，以这样的身份来继承大统怎么可能得到龟仙人的首肯，龟仙人拒绝承认残豹，官方说法理由是心中的黑暗面。
　　
　　 这种指桑骂槐的说法指的是谁，浣熊心里最明白。他只能寄希望于夺权。残豹之后发动的叛乱被龟仙人镇压，这一行动令浣熊师父明白，妄图武力夺权是一个不可能的梦想。残豹血洗和平谷本身也使得浣熊师父在民间的威望降到了最低点。
　　
　　 即使如此，浣熊师父仍然不甘心。他认为自己还有机会。这一次，他更加谨小慎微。他培养了五个徒弟，以免目标太过集中，也给了龟仙人形式上“钦定”的可能。同时，这五名弟子必须学会杂耍式的表演，去取悦和平谷里那些迷信武学的群氓。浣熊师父最大的胜算来自时间，只待龟仙人驾崩。
　　
　　 但是龟仙人的权术经过时间的洗练，早已经不是浣熊师父所能够揣测的。于是，当熊猫阿宝“偶然”的出现在比武大会上，龟仙人毫不犹豫的决定，这便是自己唯一的传人。浣熊师父和他的弟子们彻底的被隔绝在权力大门之外。
　　
　　 看看此刻浣熊的表情，失望，惊讶，不甘和那一点点哀怨和迷茫。
　　
　　
　　
　　
　　 浣熊及其弟子们当然对这个结果不服，他们试图申诉，但是得到的答案是：这不是偶然。情绪波动中的浣熊没有领悟到龟仙人此语的真正含义，他依然妄图改变这个自己无法接受的结局。于是在桃树下，龟仙人再一次的点化浣熊。只是这一次，龟仙人毫不顾忌的揭穿的了浣熊心中那不曾熄灭的欲望之火。浣熊惊讶的发现，原来自己的机关算尽早就为龟仙人所洞悉，这一刻他的表情五味杂陈。
　　
　　
　　
　　 浣熊已经绝望，他不再是那个充满野心的教头，他已经完全放弃了夺权的念头。面对急于回来向自己报仇的浣熊，只知道现在他亟需龟仙人的指点和教诲。但是他不知道的是，这同样在龟仙人算计之内。早在选举龙战士之前，龟仙人便以预言的形式告诫浣熊残豹的归来，而正是浣熊师父派去的太监小张的一根羽毛，“偶然”释放了残豹。但是龟仙人一直在说，“没有偶然”。
　　
　　 没错，正是龟仙人指使自己麾下的太监帮助残豹重归和平谷，没有残豹，阿宝如何得以匡扶正义，没有残豹，浣熊师父如何得以放弃野心。世事如棋，龟仙人下的这一盘，很大很大。但是在落下必胜的一子后，龟仙人也得以安然仙去。之后的事情，只不过是阿宝如何完成这胜负已分的残局而已。
　　
　　 后世有人用一副对联来总结了这一出庞大棋局。上联写给熊猫阿宝，“说你行你就行不行也行”，下联哀悼残豹“说不行就不行行也不行”横批送给浣熊，“不服不行”。
　　
　　 当然，这只是民间臆想中故事发展而已，这并没有解释何以一只蠢笨肥胖的熊猫，得意在几天之内战胜公认的第一高手残豹。甚至有人以此怀疑这段传奇的真实性。
　　
　　 其实，这些庸夫俗子忽略了一个人，以至于曲解了整个故事的深意。这个人便是熊猫阿宝——的父亲，开面馆的鸭子。为什么熊猫的父亲偏偏是鸭子？
　　
　　 如果我们还记得和平谷宦官的构成，没错，清一色的鸭子。这一刻阿宝他爹的身份就呼之欲出了。一个太监，不惜隐姓埋名经营面馆，抚养一个根本不是他子女的熊猫，这一切是为了谁？当然是九五至尊的龟仙人陛下。
　　
　　 既然浣熊师父可以“偶然”的收养残豹这样的武学奇才，为什么龟仙人不能派遣自己的心腹太监养育自己发掘的天才——阿宝？在师从浣熊学习一些基本伎俩之前，熊猫阿宝早就具备了天下无双的护体神功，还学会了秘密武器——巫师指法。用这些来打败残豹，简直是小菜一碟。
　　
　　 但是依然有很多疑问没有解决，为什么龟仙人不直接推举阿宝，为什么不在第一次叛乱的时候消灭残豹甚至是浣熊，为什么要大费周章下如此曲折的一盘棋？要解决这些问题，必须明白龟仙人和浣熊所代表的不同派系之间不可割断的联系。
　　
　　 如果功夫是一种技术与精神的结合，那么武术修行者无疑是知识分子的一个特殊群体。“儒以文乱法，侠以武犯禁”在这个句式里武侠和儒家显然具备了某种等量齐观的特质。而将故事背景还原到中国历史传承的背景之下，龟仙人和浣熊一边是无上的君权，一方面是君王得以统国的理论基础——儒术。
　　
　　 武帝罢黜百家，儒术本身与帝王有着割不断的联系。而当儒术变成一种全国性质的信仰，君权本身既要依赖与儒术，又要受限制于儒家伦理道德。但是，如同在西方基督教对君权的长期斗争中我们所见的，对于信仰的推崇极有可能产生一种类似“哲人王”普遍认识。在中国，表现为有德者居之，在《功夫熊猫》里，则是武功最佳者得以成为龙战士。如何避免知识分子借用儒教/武术信仰攫取皇权，是龟仙人和历代帝王都着力解决的课题。而解决的难点在于，既要保证信仰传承，又要保证君权能够严格控制，不至于大权旁落。
　　
　　 龟仙人的策略是，一方面要证明学知识分子所带的原罪，这一点通过龟仙人促使残豹反叛得以实现，这个结果是，分化了本来统一的浣熊阵营，也使民众对浣熊的判断产生不信任感。当知识分子产生观点分歧的时候，仲裁者的地位才得以巩固。
　　
　　 另一方面，需要把最高统治者的意志神话化，使其看似具有不可逆的宿命感，使帝王意志具备儒家伦理所远远不及的绝对正确。这一点在龟仙人释放残豹，安排阿宝登场上表现的淋漓尽致。最终连浣熊师父都表现出了绝对的服从，彻底沦为君王的走狗。当知识分子领袖都相信所谓君权神授的时候，万民怎能不对钦定的新任龙战士顶礼膜拜，何况，他还从“神龙卷轴”习得了莫须有的无上神功，完成了所有知识分子的未竟之功。
　　
　　 而这一切，当然不能以平白的叙述流传于后世，龟仙人需要的是看似不可思议的传奇，常理不能解释的神话。于是，我们得到了现在所看到的《功夫熊猫》——一场绝无偶然的政治阴谋。
　　
　　 观众们不需要理解其中的深谋远虑，他们和浣熊师父一样，只需要去相信帝王需要我们相信的表象：龙战士乘坐火焰降临人间，天选之子无所不能。
　　
　　 那一刻，真正的帝王诞生于信仰之中。

 

 

 

感谢湛江商城行业的兴旺发达，影城行业的兴起时代也随之浩浩荡荡地席卷而来，原本几乎难以在日常生活中感受“观影”二字的本地人，突然就在这狭小的城市里多了三座影城，于是茶饭后就多了一样除了喝咖啡以外的小资消遣。

 

不过三座影城上的电影都是同期同档，时间价钱也所差无几，如果能随我所欲，那最好是一座影城专门上映最新大片和经典老片，一座专门上映中档的商业片和文艺片，一座专门上映个性张扬的独立电影和外国有趣的电影。

 

成长的脚步总是缓慢有序的，甚至有时会出现倒退现象，例如在商业片中强加点温柔情怀以近人性，而文艺片中泛滥的故作含蓄的矫情开始让人吃不消。

 

《花花刑警》够商业了吧？简单又没有悬念的情节，诙谐轻松的语言，两个别出一格各不相同的的型男警察，再加上钟MM和米雪姐姐的镜头，我一时反应不来还以为自己在看TVB的连续剧。我还很新奇地学到了隐晦有趣的骂人话：“F you！”可惜正如有TVB剧开头的幽默，电影的结局也硬是加上了一个恶俗至极的完全没有必要的悲剧结尾。事实上，在余文乐答应老爸要回家吃饭时，我就几乎有十足的把握知道，矫情的情节开始要展开了，仿佛非要牺牲才算是英雄，才算是精神升华。矫情就像一把手术刀，把一部好端端的商业片拦腰硬生断截，加上个让人不悦的尾巴。

 

《大灌篮》是在接近落画尾声的近日才去看的，小厅，五人包场，虽然赶不上潮流却也落个自在而别有趣味，这部更是不折不扣的商业片，广告打得触目惊心地赤裸，周董那HIPOP中带点太极阴柔的打斗动作让人耳目一新，觉得好看得不得了，还有那节奏感超强再配上无厘头歌词的原声，还有那无名小子变焦点明星的麻雀变凤凰梦幻情节，反正看得不用动脑又大呼过瘾。只是后来寻亲又回归的那一段，再次变得恶俗和拖沓起来，我不是轻视这种可贵的亲情，只是一厢情愿地要利用渲染不足的感情使电影的层次上升到另一个台阶，也未免太傻太天真了，为何不就从一而终光明磊落地承认，商业片就是商业片呢？否则就花更多的巧妙心思去处理各种感情事项，以免落入不伦不类。另外值得一提的是，佟掌柜的疯劲越发变本加厉了。

 

如果说上两部只是不够坦荡不够完美的商业片之作，那么通篇矫情的《蓝莓之夜》则让人看得直皱眉头，我想说，王家卫自从《花样年华》之后，变成一个傻瓜啦。

 

整部戏的内容就一句话：一个失恋的女人在看到两个有关失去后悔的故事后，决心重返故地，去把握现在的幸福。

 

没有阿飞的自我陶醉，没有金庸角色们错综复杂，没有何宝荣黎耀辉的年久纠缠，没有苏丽珍周慕云屈于现实的含蓄与压抑，自由年代的美国的年轻男女，竟然就玩起了行为随性，感情保守的人生感悟游戏。那关于被遗弃的钥匙的理论也反反复复地被说了一次又一次，俨然每次提起都使钥匙和人生更富哲理更积极向上，其实只是在矫情地用一些递进关联词在说同样的事情。又学了一句骂人话，“F you very much！”只是都没什么实际用处了，从去年年末开始，我一句稍微粗鲁的话也没有再说了。

 

我对文艺片向来是热爱多于歧视，更不是说简单平淡的故事就应该被人唾弃，只是在简单的故事里，应该被渲染被强调的是感情，而不是拖得像郊外的高速路一样长得无边无际的剧情。

 

最后，也收到警告了，不要去看《江山美人》，因为场上真真切切地传来了观众表示恶心的呃声，如果是为了听一下那些呃声，感受一下那种饱含讽刺的愉快气氛，倒又是值得去看一下。

 

另，三座影城我最爱怡福的金逸，浓郁的爆米花香味，软绵绵的地毯，点点灯光倒映在红色的墙壁上，让人有种很安全舒适的感觉。

《色·戒》

      自然是看删剪版，我自觉迷惑，我说不明白王佳芝为何这般爱上了易先生。倒是她唱歌时，“这里有点水平。”我轻轻地笑了，于是就才认真地体会，心里暖暖的，眼眶热热的，她看到鸽子蛋时，我终于才感受到了她心中那一股朴实而崩溃的动摇。

      对于完整版，却是一点兴趣也再没有了，去感受爱是如何用性来表达，去想象两人紧紧拥抱的温度是否有七十几度，对现在的我一点帮助也没有。

《投名状》

     还好吧，看完后我想，陈可辛还是拍女人戏好看点。

     午阳看到二虎的尸体那里，他哭着爬过去，刚靠近又不堪到极点退了回来，反复了好几次。午阳真痛苦真痛苦啊，于是我也抹了一下眼泪。

    抽打二虎的小中层的脸像姚明呢！

    其实我最念念不忘的，是苏州城里那位帅得几乎迷死我的型男，很飘逸潇洒的男人，那鼻子一看就让我神魂颠倒，刚好在豆瓣也有人与我同感——郭晓东（怎么可以那么帅呢？人是那样帅，名字也是）。

《集结号》

     算是近来最好看的电影了，看到后半段时，我一直一直在哭，我看到了什么叫做“信念把一个人彻底毁灭”，我不知道我是感动还是痛心，更准确地说是痛得很畅快，人为了信念而牺牲而粉身的感觉多壮烈多美妙啊，我就喜欢那种感觉，一直追一直追一直找一直找，直到再也动不了为止。

     问题是，里面的人的面相，五十年不变，那也未免太神奇了。

     然后，我心里还是不无遗憾，面对那些战争场面，我并没有看“勇敢的心”时的血气沸腾的感动，内战而已，至于吗？还有后来那些满嘴政治的臭古董，心里很不舒服。

《棒子老虎鸡》

     只能说，预告片花的剪手真的很不错，把片子弄得俨然恐怖刺激黑色幽默集于一身，于是还有兴趣去一探究竟。

     才看了一小半就无法忍受了，我终于说出口了，我宁愿看第三次投名状啊，叹息。有够无聊的广告白痴片！

《出埃及记》

     彭生的新作，原本是最为期待的，彭生总是那么地酷爱“男生贪玩，女人复仇”的主题，可是这次的女人复仇却不似公主复仇记那般细腻动人，于是有点无聊。

    温碧霞的演技不好，她骂张家辉时很好戏，可是她对任达华喃喃自语时却让人觉得很不自在。亮点就是，要看粤语版，那些粗口啊，地地道道的粗口，很少在屏幕上听得那么清晰而赤祼的哦！我有种身边的文化被抬举了的感觉，于是就很畅快。

    刘心悠的第一次动手成功后，她依然不动声色地做饭，后来，她心满意足地吹熄了蜡烛，我的心里竟然也冒起了同样的，心满意足的笑意。

《蝴蝶飞》

    如果这是一部爱情片，那也未免太单薄了，多年前埋下的种子留待多年后发出一点小芽，可是那只是种子，种子是不可能可以保留那么多年依然泯泯不灭的啊，倒是应该感谢当年那一口忿忿的怨气。

    不如说，这是一部挺感人的亲情片，因为我每次见到苍老的尤勇，我的眼泪就唰唰地掉下来，每一次，爸爸的爱，爸爸的悔，爸爸的可怜，都让我情绪脆弱。

    我竟用了那么一会才把黄又南认出来，他说话还是那么可爱，我便又再次觉得，《AV》真好看啊！

《哈利波特与凤凰社》

      其实对哈利系列的电影并不感冒，但作为一名忠实的哈迷，在有关哈利的消息越发稀少的年代，即使是电影上画，也成了一件大事——但这回还是没有新突破，因为我还是在家里看的哈五。

      没什么特别感觉，哈利的电影一向都有点含糊不清（我总怀疑没看过小说的人直接去看电影是否能看得明白），更何况是本来就情节阴暗的哈五，但零碎的感觉还有一点的，例如卢娜还算得上一个美女啊；例如导演对秋张这个角色很保护，让她从原著里一个莫名其妙的女人变成一个无辜受害者的同时还省了不少情节；还有，哈利越大越难看，罗恩却越大越有味道，最让人眼前一亮的是双胞胎，怎么可以那么的又高又帅啊？

       还是坚持一年前的看法，电影的话，目前为止还是哈四最精彩。

 

《坏孩子的天空》

       之所以会看北野武，完全是因为红颜的推荐，而且是先迷上了《菊次郎的夏天》的配乐再去看电影的。对于我来说，看北野武的电影就像在看一个别开生面的其他世界，不会抗拒也没有特别喜欢。

      听说这部电影是北野武年轻时的写照，如果是真的话，我仿佛感觉到导演先生狠狠的自嘲气息在结局时残酷地明朗起来。

      新志和小马的命运交缠从来没有分开过，他们同时意气风发也同时陨落，虽然一个是受人唆摆一个是自找苦吃，无论是随和顺从的人，抑或是张扬跋扈的人，都无法逃脱命运的陷阱……暗恋幸子的那位高中生虽然看似软弱没主见，但对于爱情的那份执着却令人感叹，一年又一年，他总随身带着与幸子的信物，无论她是观望对象还是最终成为了自己的妻子，后来他死了，他是个大傻瓜吗？他的好兄弟好朋友来约幸子看电影了啊，就像他当年那样，结果幸子斩钉截铁地说了声“不去”，继续边望着先夫留下的信物边颓废地抽烟。

       除了对相声表演从不放弃，一直坚持的那两位男生，谁也没有得到好下场。导演是故意的，他在说，看吧，看吧，坏孩子们不会有好下场的，大家不要当坏孩子吧。可是其实那是一种赌气式的自嘲吗？其实导演是非常怜爱这些“坏孩子”的吗？导演对于那段疯狂愚昧的黑暗时光从没有后悔的是吗？

     “我们完蛋了吗？”“蠢货，我们还没开始呢！”

     至于在电影结尾，那个老师关于“中国侵略日本”的板书，我也不明白当中的意味，只是宁愿相信，那两个孩子把这些课程当成屁了呢，导演也是这样想的吧？最后，久石让的配乐很出彩。

 

《冲锋队怒火街头》

      总隐约记得这部电影的名字在多年之前的娱乐新闻中很响当当，再加上霄的推荐，就慕名而看了。结果很满意呢！多年前的作品在特技横飞的今天也不会显得老土失真，演员阵容在今天看来也可谓庞大无比，更有趣的是，我过去经常会毫无缘由地混淆刘青云和黄秋生这两个，张达明和黄子华这两个，都在这部电影中露出脸来。

     剧情并不复杂，斩手为通过指纹检测系统的桥段后来也被TVB的《驼枪师姐》沿用，所以在看电影时一目了然；角色个性非常鲜明，忠即忠奸即奸没有现在电影喜欢捕捉的那种灰色地带；对白港味十足，骂人的市井语言俯拾即是，真实得让人畅快；结局更是大团圆皆大欢喜，很令近年饱受飞来惨尾之戏剧折磨的我大松一口气。这就是看陈旧港产片的好处：娱乐，轻松，过瘾！特别要说的是，青云叔在枪火乱飞的街头持枪冲锋上前的那个镜头，着着实实地让我激动得起了一身鸡皮疙瘩，实在是太有型了！

      有时间就看一下这种简单的电影，振奋一下心情，这是多好的一件事！

《我们俩》

     

      无意中看到网上评论赞此电影真实感人毫不做作，结果看完后就发觉，我还是适合看那些直白一点感情明显一点又别太过火的电影，因为我从头看到结尾，除了那永无休止的沉闷琵琶声，分不清穷富的阶级现状，好像脑袋依旧是空空的。       

        我有很多事情不明白啊！现在北京的穷学生怎么不住宿舍要租房子？现在的高中生可以肆无忌惮地谈对象抑或是现在的大学生每天的课程都排得满满的？用传呼机用电磁炉最后租上两房的屋子还任由自己粉刷装修等事总觉得不像是同一时代发生的——唉，也许这一切正常不过，只是祖国地大物博或我孤陋寡闻把这些东西都看作奇闻了。

       电影的确毫不做作却无法让我感觉真实，国人含蓄却不失丰富的情感仿佛被盖上了层层厚冰，要慢慢将之融化才可体味当中的温暖，对于平日已苦心经营所有感情的我，喜欢灿烂华丽的我，最后只感觉像喝了一杯白开水。另外，我还对两女主角的性格构成困惑不已，小马一时懒洋洋一时勤快一时赌气一时热心无比，老太太一时冷漠一时关怀一时自私一时又倾尽所有感情，世上有这么可爱又这么不可爱的极端人物存在？也许哲学家是时候跳出来了，这就是现象与实质，偶然与必然的区别啊！到底是我想得太多了，还是我头脑太简单竟无法揣摩微妙人心？

 

《The Devil Wears Prada》

       越看电影，人有时就越糊涂，竟无法明白一切是如何发生进行的。        

         一开始Andrea Sachs的确很逊啊，那置身事外加上无可奈何的表情，还有慌慌张张的动作，喋喋不休的抱怨都很令人厌烦，如果换了我是她的上司也很生气呢！

        结果，忽然哭了一次，受了两句挖苦似的鼓励就发威发猛了！不但外表时尚动作敏捷还心思细密，特别是拿哈利手稿那一段，几乎都令人拍案称绝了，这也许就是传说中的聪明人，从犯傻到精明只是一瞬间，不用任何过渡。（电影只是电影，又不是成功案例剖析，只显点而不显点之间的连线，这是艺术选择，我亦不应过于苛求。）

     

        还是值得一看的，因为可以透过电影想像在名外企工作那种紧张充实甚至有时会难堪的工作环境，主角配角的服饰也很惊艳养眼。最后就是要记住，天下没有免费的午餐，欠了人情一定还是要还——看，她通过他拿了手稿，她就要和他“站一晚”了！

《宝葫芦的秘密》

      电影是和表弟表妹一起在大地影院看的，就凭着我对动漫一份无法割舍的眷恋，对童真一份不可言喻的敬重，况且是迪士尼出品，并被冠上“首次国内XX”之名，这部《宝葫芦的秘密》已被我列为“必看戏”名内。

    一开始抱着轻松愉快的心情走入影院，结果却带着即使强忍还是泪湿的双眼走出来，因为这是一部多么让人心碎且黯自神伤的电影啊！这些年来，我身上悄悄地起了不少变化，内心的一些部分变得日益坚硬，另一些部分却被化得一触即痛，于是在看完这部电影后，终于猛然惊觉，中国的不少经典童话，都只是一些残酷得接近残忍的可怕事件。

 

    我至今仍然记得很小的时候听过的两个故事，第一个故事是关于勤劳的蚂蚁和懒惰的蚱蜢，蚂蚁每天在储备粮食，蚱蜢每天在玩耍且不听劝告，结果冬天来了，蚂蚁在温暖的洞里过冬，蚱蜢被冻死兼饿死在寒风中；另一个故事的内容也差不多，是说一只叫“美丽鸟”的动物，长得很美，但她只顾打扮自己的外表而不去考虑生计，结果冬天来了，所有动物都温暖富足地过冬，她到处投靠当初劝她应该勤劳的小动物却得来“当初为何不听劝”的答复，她也被孤独地冻死兼饿死了，世上从此就再也没有“美丽鸟”这种动物了——这个故事是记载在一本图册上，妈妈为我讲过一次，我让外婆又为我讲多一次，我至今还清楚记得那本画册中“美丽鸟”的样子，我喜欢这个故事，我爱看“美丽鸟”，除了最后那幅她被冻成冰棍边流下后悔的眼泪边闭着眼睛的画面。是的，我讨厌甚至憎恨这个结局，我从未曾觉得“美丽鸟”是该死的，更不觉得她得到的是她应得的报应，幼小的我所希望的是，这世上如果最后那只“美丽鸟”没有死掉就好了，我为我再也无法见到真正的“美丽鸟”而深深地惋惜，我觉得“美丽鸟”真的好可怜，我真真切切地觉得世界不应该是这样，应该从头来过，绝对不要让“美丽鸟”死去。

 

    小时候的我的确很单纯，把“美丽鸟”的故事当真了，于是把那份惋惜背负了许久，现在的我也终于想起来，为什么我对这两个故事的印象特别深刻——因为在听完这两个故事后，年幼的我一直纠缠在“蚱蜢还好么？美丽鸟还好么？”这个问题上，我心心念念地想着它们，觉得它们没有死，于是在记忆中总保留着一份对它们的问候。

 

    为什么会是这样的呢？小时候只会模糊地认为，它们不应该就这样死去了，它们的罪过并不至于让它们永远地消失，蚂蚁可以分点东西给蚱蜢吃，那些小动物也可以救济一下“美丽鸟”，那样一切都会好很多，可惜我们小时候面对的童话寓言却四处布满了可怕的死亡陷阱，以小孩子无法接受的死亡去严厉声明，做了错事？后果很严重！

 

    错事和坏事不同，听到吃掉小羊的狼的肚子被塞满石头后来落水而死，我并不觉得难过，因为它吃掉小羊在先，它做了坏事应该得到惩罚，可是蚱蜢和美丽鸟只是做了错事而已，它们受到的处罚太重了——就像小葫芦一样，它只是不懂世事，它只是无法分辩是非，为何王葆的错误要让它来承受，要让它独自离开，而王葆却成熟了长大了腾飞了？

 

    自私的可恶的儿童文学家——世界以他们的真理为中心不停地转，只要能到达真理之地，牺牲一切也在所不惜！！

 

    这是不合逻辑且不合情理的，多好的一个宝葫芦啊，为主人王葆尽心尽力的前提条件只有一个，“替我保守秘密，别让别人知道我的存在。”即使他们签定了口头的不平等合约，王葆仍然整天撅起嘴巴抱怨葫芦这里不对那里不着，最后还把人家扫地出门！各位注意，王葆不要小葫芦的原因不是因为他明白这世上不存在不劳而获，而是嫌弃天真可爱的小葫芦把他的事情全部搞砸而害他背了黑锅！

 

    小葫芦被赶走了被抛弃了，它痛苦地扭曲，变成怪物质问王葆事情为什么会变成这样，这时，我忽然听到旁边的一位妈妈对她儿子说，“看，葫芦其实就是那个小孩的心魔。”看样子那个儿子似乎不明白什么是心魔，只知道“魔”是一种非常坏的东西。

 

    葫芦被始乱终弃了，但它还牵挂着旧主的游泳比赛，再后来，王葆赢了，他找小葫芦求证，小葫芦黯然地说，你是凭自己的努力做到的，你真的不需要我了，我也该走了。

 

    小葫芦一说完，我的眼泪猛然毫无预兆地夺眶而出，也不顾会否被表弟表妹看见笑话，因为我受不了了，那小葫芦怎么会受得了呢？我不知道在看到电影的搞笑画面即时哈哈大笑的小孩子们能否体会，这表面令人振奋的转折其实是个极度残忍的事件：自己主动意识到被深爱之人“不再需要”，价值尽失。小葫芦一脸酸涩的微笑，让我仿佛亲听石落亲见崖断，更令人难过的是，葫芦满眼泪光告别时，王葆竟是一脸困惑然后马上释然。

 

    当小葫芦飞走之时，我听到坐在隔壁的那个儿子急切地说：“妈妈，那个宝葫芦其实并不坏的啊！”

 

    最后，表弟说如果没有片尾那些NG花絮就好了，这样故事会更加真实。我倒是视那些花絮为不可缺少的救命稻草，只有那样，我才可以安慰自己，也接受了导演的贴心安慰：这个令人过于心酸的故事是假的！真正的小葫芦同志依然天真可爱开朗活泼，他没有被抛弃，也没有否定自我价值，一切都是还好。

 

    很多人都只看到了所谓的真理是什么，也希望能用直白的方式让小孩子明白，但却忽略了在那些简单纯真的心里，在乎的并不是大道理，而是谁是好人，谁是坏人，并执着地判断这些好人和坏人，或只是不小心犯了错误的人，他们最后得到的是否都是他们应得的。 

       与其通过拜读这些残忍的童话去明白什么才是真理，还不如简简单单去体会一下大雄对于能够遇上叮当这位一辈子的好朋友的感激之情，连最基本的人的感情也无法体会的话，如何能够真正准确地走上所谓“正确”之路呢？

       即使我深爱中国。